ELEGUA LAROYE

Tratado de Elewa, dicen muchos que es el Diablo... Dicho por nuestros ancestros. Y le doy las gracias a todos esos santeros, de Matanza por darme todas estas historias, y ahora la doy a conocer . El más pequeño de la Religión . Una oricha tan importante como básico en la Regla de Ocha. Dentro del Panteón Yoruba, como en el Lukumí y su gran diversidad es uno de los más consagrados en todo el mundo. Comúnmente conocido como Echo Elewa o Elegbara que todos estos nombres representan a uno solo, el es el secretario de Ólofi, hermano de Chango. Siempre es conveniente tenerlo como amigo. Es por eso que fué nombrado el mensajero de Olofi, y conocido como principio y fin en ambas ramas. Elegua primero de los Óricha, el que vigila la puerta, dejando entrar lo bueno y lo malo, según como lo trates, te ayuda. Cuentan historias y patakines que Elewa nació de Oya, dueña de los vientos, de las centellas, de las descargas electricas, y la secretaria del cementerio, siendo Oya una santa temperamental y exquisite, amante de la prefidiò, rechazo a Elewa desde el momento mismo del parto, pues este naciò jorobado y algo disforme. Oya en un ataque de furia ante esa criatura, le dio un puntapié que lo hizo rodar dias y dias, hasta que cayó en un cruce de caminos, por donde iba pasando Ochanlá (Obatalá en su imagen femenina y está lo recogio, lo crió y lo educó, hasta que crecido lo nombro Elegbá, y le contó quien era su verdadera madre. Mucho lo enseño Obatalá a Elewa y muchos poderes le dio. No hay casi ningún pataki ni historia en la Santeria que te hable de este tratado, en todo movimiento de la ocha, que Elewa no este presente. Ahora bien este Oricha, es el que le da el ache a todos los Orichas, es cierto o no?. Elewa a trabajado mucho al lado de muchos santos, fundamentalmente junto a Ogún, Ochosí, por no decir con todos. Es el Oricha que trae la comida a la casa, el que te avisa de todo lo malo. Es el dueño de todas las puertas y caminos, es el que vive en todas las puertas, por eso siempre se ha dicho que ningún iworo tire la puerta sea de su casa o la del projimo. Haces travesuras, pero no es el Diablo como muchos los consideran. Avisa del mal, pero no lo provoca. Es el principe del palacio, y mensajero de Olofi, y nada se puede hacer sin su permiso. Es el primero en todo, es el primero que come. . Vuelvo y repito no soy un critico Religioso, sino un defensor de la religiones, ya que dejen de hacer las tantas marramusias que se hacen arriba del santo. - Domingo B. Lage Tatandi

EL COCO FRUTO SAGRADO DE LA SANTERIA prohibido para los santeros. Sabe usted señor lector el significado del mamosca o de los mamoscas.Bueno el mamosca tiene los peores calificativos bajos de la humanidad. El mamosca (es un gusano de la mosca) es dictador, controlados, mentiroso, dice ser transparente y es mentira porque guarda una inmensa oscuridad en su interior, el mamosca es el ser más despreciable en la literatura Griega, el mamosca esconde su verdadera personalidad, el mamosca, esconde su homosexualidad, por eso no es reconocido, se hacen las víctimas, son como los cocodrilos que se hacen los dormidos para atrapar a sus víctimas. Los mamoscas no son religiosos nada, sino son profanos religiosos para alimentar su apetito bajo y sucio. Y son detestables porque no miran de frente, bajan la cabeza hacia el piso. El mamosca vuela tan alto que no saben ni dónde están, el mamosca no quiere a nadie, se creen más superior que todo el mundo, el mamosca le gano al megalómano o a los megalómanos, el maosca regala lo que no es de él, y después como siempre dicen que no sabe nada, el mamosca en un parasito de la vida terrenal. Y quien lo creo, pues Dios, el mamosca no tiene cerebro, sino tiene un componente de aserrín y de ntufo (mierda) en la cabeza, es por eso que no sabe determinar de lo grande que ha hecho aquel. Quiero contarle una historia, mi abuelo El mamosca comparado con los anima- Diego Lage tenia coronado Oya. Recuerdo les, los animales pueden ofenderse. El que su café era un licuado de coco tierno mamosca religioso es la perdición reli- con su agua, papaya, platano y albahaca, y giosa, porque se cree superior a las dei- duro 108 años esto lo cuento porque como dades, el mamosca no tiene madre, no santero la cuenta no me da, que a veces por se sabe quién lo pario, el mamosca es respeto a los Oreateses, a veces dicen cosas la persona más sucia de la tierra, quie- en Ita que no me cuadra, porque si el coco sirve para rogación y cura la materia, por eso tener muchos amigos y no es amigo que entonces se prohíbe, soy religioso pero de nadie el mamosca es una sustancia no fanatico, porque el fanatismo es una igdesechable, el mamosca recluta igno- norancia. Ahora bien estoy de acuerdo que rantes & idiotas que puede controlar, y como hijo de Elegua me prohíban el chivo el que se ponga encontrá de él, empieza de el, me explico si me prohíben el chivo hablar mal de esa persona escondido de Elegua, porque entonces puedo comer y a lo lejos, porque tiene miedo que le el chivo de Ogun, Oshun y, de agayu, y el parta su madre, el mamosca no admite Oshosi, para ver si no son chivo igual, me vuelvo a explicar. Si el coco tiene muchas opiniones de nade. propiedades, destupe las arterias tupidas, entonces donde esta la lógica de esa proTodo lo que hace el mamosca para el hibición. No creen lectores que a veces los todo está bien y rompe todos los pará- Oriateses se metros que existen y para el todo está extreman. En los anos que tengo he ido tres bien. Bueno para los científicos y escri- veces al hospital, y la culpa fue mia, aunque tores el mamosca es como el excremen- aun no tenia prohibición de comer camaroto humano que solo sirve para abono nes, hasta que mi doctor de cabecera me ragaño.No es que sea como Sato Thomas, para las plantas. Me gusta experimental 

#equilibriodevida #descanso #trabajo

Domlngo B Lage Entuala Kongo Continuaré con esta linda historia. No contesia una mujer con defecto a su lado imperfecta, entonces si él no soporta a una persona con defecto a su lado. Obba compendia el engaño de Oyá. Vuelvo y lo repito, porque es que hacen a sus hijos así. Porque he conocido casos de personas que le han hecho Changó enfermo de la mente, no creen ustedes que eso no es una falta de respeto hacia él, y eso lo han hecho para que no se vaya los centavos. Ĕl abrazó por ultima vez, y él le dijo que ella seria el verdadero amor de su vida, pero no tendría más relaciones con ella, si bien la respetaba por su sacrificio y siempre seria la primera entre todas. Obba avergonzada, pero reina entres las reinas, visitó a su padre Obatala y, mientras caminaba hacia el palacio de su padre, sus lagrimas brotaban inconteniblemente, dejando a su rastro un rio caudaloso, que arrasaba con todo a su paso, al despenarse entre roca y árboles. Los jagüeyes las ceibas, las palmas y las ácanas se arqueaban para saludar las lagrimas vertidas por el corazón desgarrado de Obba. Obatala, al contemplar a Obba que le agradecía cuanto le había agradecido sus dones divinos, comprendía la traición de Oyá y la gran decepción de Obba, quien no comprendía las falsedades humanas. Por eso él le consedio lo que le pidiera su hija; “Quiero irme bien lejo, le dijo Obba a su padre, donde nadie pueda verme. Quiero la tranquilidad de lo no existente, quiero vivir con los muertos y con los espíritus con los que no puedan hacerme ningún daño. En el cementerio será, y por mandato de Olofi (zambiampun

go), es ella quien confirma la muerte y entrada al cementerio(kunalemba), el entierro a los seres humanos, desde ese momento la real casa de obba es el cementerio, no es meno cierto que en un tratado tambien vive en las orillas de los rios. Hay personas qu

e reciben a Obba, y no le hacen una ceremonia que le deben de hacer en el cementerio, para tambien darle conocimiento a Obba que fulano(a) su hija la va a recibir austed, y no voy a entrar en detalle ahora, en mi proxima edición hablaré el porque al que le van hacer Ochún con orún para Obba hay que llevarla al cementerio. Domingo Omo Elegbara. - Domingo B. Lage Tatandi

Tratado de Obba y su amor por Changó. Según dicho la Historia. Su padre Obatala le dijo a Obba, que ya era el momento de escoger marido, y que tenia que encaminar su vida, pues sus enseñanzas habían sido productivas y que él la queria ver feliz. Changó y ella se conocieron, y al momento surgió ua atracción, un amor majestuoso, profundo. Aunque él vivía con Oyá, una mujer de recia personalidad muy parecida a la de él, Changó sabia que los atributos, beneficios y cualidades que aportarîa Obba a su matrimonio harían del suyo un reino aún más poderoso. Al principio, su unión fué feliz. Changó dejo su andanzas con Oyá y se dedicó por entero a Obba. En su palacio se respiraba bondad y tranquilidad. Obba bajaba todas las mañanas al rio para encontrarse con su hermana Ochún, y las dos se contaban sus pequeños secretos, mientras se bañaban en las dulces y cristoladas aguas, con sus pececitos de colores y sus chinas pelonas. Por momentos, erán como apariciones veladas en el arcoiris de las cascadas. Oyá, desde lejos las veias y no podia contener la envidia, porque esa mujer es tan bella. Y por añadidura, hermana suya, había logrado lo que ella nunca había alcanzado con sus encantos y hechicerias; casarse con Changó. - Domingo B. Lage Tatandi

Tratado de la Ceiba, Iroko y sus misterioy poderosos. La Historia de la Ceiba(Iroko) en Yoruba. Iroko ), que desde su altura todo lo observa, y que sus ramas poderosas alberga a todas clases de pajaros. Como la tiñosa (Ikole), la mensajera, lechuza, la justa y caricativa con sus hijos, vio venir a Yemaya universal, dueña del mundo, y todos los oceanos, madre de toda religión tradiconal africana, envuelta en azules y perlas cristalinas como el mar las antillas, quien no corria sino volaba, abrazando estrechamente a dos niños; dos jimaguas; los jimaguas, hijos amantísimos de Ochún y Changó. Que erán buscados por su padre para regañarlo por sus travesuras infantiles, y por habele escondido su acha a la hora de irse a guerrear encontra de su enemigo, su hermano Oggún. Al ver a su hija fatigada y al remolino que la perseguia y del cual se escapaban rayos y truenos, abrió su tronco y la cobijó en su seno. Cuando Changó, elegante llegó a su tronco, le suplicó que le dijera donde estaba su hijo desobedienete para ser castigado. Pero Iroko, que conocía bien el mal genio de Changó, se hizo la disimulada y cantó primero muy alto, como un huracán; después se fue dulcificando hasta susurrar una bella canción, que hablaba de los triunfos bélicos del oricha, dueño de rayos y centellas. Este se durmió, Iroko abrió su vientre y Yemaya y los jimaguas lograron escapar. Cuando Changó se despertó, cegado por la irá, le lanzó fuegos, pero éstos fueron devueltos hasta encegecerlo. No tuvo más remedio que pedirle perdón a Iroko madre de Madre, de todos los palos y todo lo verde que vive en la sabia tierra de este planeta. - Domingo B. Lage Tatandi.

"LOS TRES VENENOS DEL ALMA"

Buda explicaba que había tres cosas que envenenaban el Alma y son:

"El Apego"

"El Rechazo"

"La ignorancia"..

"El Apego"

Nos lleva al aferramiento, a creernos dueños de las cosas y de las personas, de los grupos de trabajo, de los amigos, de los hijos, de la pareja, hasta de los lugares por donde andamos. Así funciona nuestra mente. Así aferrándonos a todo. El apego genera celos, agresiones a los demás por creer que nos van a quitar lo que “creemos” que es nuestro, porque en realidad, nada nos pertenece, ni siquiera somos dueños de nuestro cuerpo, porque hemos de dejarlo atrás en el momento de la muerte.

El apego es fuente de sufrimiento porque desoímos la 1ra Gran Noble Verdad:

"Todo Es Impermanente".. Y si las cosas son impermanentes ¿Qué sentido tiene que nos aferremos a algo que estamos seguros que se va a ir? Ejemplo: Un matrimonio que terminó hace tiempo los hace sufrir por años. Tan solo hay que aceptar que las personas tienen derecho a cambiar de opinión. Como a nosotros mismos: tal vez antes no nos gustaba algo y ahora si nos gusta, y lo contamos con asombro cuando hablamos con los amigos. Decimos: “A mi antes no me gustaba la pizza, y ahora me encanta”. Pues sí, la gente cambia en todo, actitudes, gustos, actividades, opiniones y el amor no es para siempre en algunos. Cuando se le sugiere a la persona que deje ir aquello que NUNCA FUE SUYO el sentimiento de bienestar es indescriptible.

El apego es la principal fuente de sufrimiento y seguiremos analizándolo.

"El Rechazo ( odio)"

Que lleva a la rabia y al odio. Querer que algo no exista, querer apartar algo de nuestra vida es inútil, porque hagas lo que hagas eso que te molesta va a estar ahí. Tal vez nos moleste ese vecino, pero lejos de entrar en conflicto con esa persona, lo que debemos hacer es averiguar ¿Por qué te causa tanta molestia? ¿Qué cosas estas proyectando en él que son tuyas? Y esas cosas tuyas NO LAS PUEDES ELIMINAR, vas a tener que aprender a convivir con ellas.

El rechazo es la otra fuente de infinito sufrimiento.

"La ignorancia"

Desconocer las leyes universales. Desconocer que si haces daño, ese daño que haces de alguna manera va a volver a ti mismo. Ignorar la ley del karma, ignorar los tres venenos del alma, y en general no conocer las enseñanzas, constituyen un veneno muy poderoso. Mucha gente piensa: ..“Como aquel sujeto me cae mal, le voy a hacer daño”, en realidad está firmando su propia sentencia. Ese daño que hace lo va a recibir indefectiblemente.

"Lo Mejor Siempre Es Mantenerse Ecuánime Y Ofrecer Buenas Acciones